目前分類：佛學佛法 (310)
- Mar 12 Sat 2011 07:34
四依法 淨空法師
- Mar 11 Fri 2011 23:56
中台世界之(基本佛學&中級佛學)
- Mar 11 Fri 2011 23:27
佛學概要十四講 李炳南教授編表／吳聰敏(希仁)居士演述
- Mar 09 Wed 2011 16:59
歸依三寶中的佛和僧是解脫的必要條件嗎？
佛與獨覺並不是不需要法來解脫，只是法由他們自己參透，靠的是自力而解脫，
優婆塞與僧皆是或能得法、或能見法、或能聞法之後才向於法，向於佛，向於解脫，
- Mar 09 Wed 2011 15:16
觀參的妙用
這其實還牽涉到單純與智慧的定義。因為即使在數息當下，只是單純的數息；可是在用數息之前，已具備了那些資糧，也將影響到數息的效果。其次，慧也有世間慧與出世間慧的差別。現詳細說明如下：
- Mar 09 Wed 2011 11:13
貪、嗔、癡、慢、疑的涵意各為何？？
- Mar 07 Mon 2011 12:55
緣
「緣」，梵語pratyaya，巴利語paccaya。狹義而言，乃指引起結果之直接原因（內因）外之間接原因（外緣）；廣義而言，係合因、緣兩者之稱。
- Mar 07 Mon 2011 11:24
無緣也是緣
無緣原本就是緣，不能用得失分別，只能以「塞翁失馬，焉知非福」辯証它。一本那麼厚的「紅樓夢」寫的就是賈寶玉和林黛玉無緣之緣，倘若圓滿了寶玉和黛玉的夢，後代人世間便沒有這一位憐香惜玉的千古絕唱。有緣生活，無緣同樣地創造這世界，創造生活的藝術。
- Mar 07 Mon 2011 10:48
為何說：「佛不度『無緣』之人?」
- Mar 07 Mon 2011 10:06
隨緣，還是隨習氣(佛家)
- Mar 07 Mon 2011 08:17
隨緣，是人生大智慧
在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？「隨緣自適，煩惱即去」。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。
- Mar 07 Mon 2011 08:10
「比」字是心之「瞋」源----隨「緣」就好！
「比」字--心之「瞋」----隨「緣」就好！
------- 當你「比」別人「好」時，你容易生「傲慢」之心；
- Mar 04 Fri 2011 19:19
佛法—解脫的原理和行法
- Mar 02 Wed 2011 21:58
業的本質
業的思想，早在佛陀現世之前就已存在了。世人會觀察到一切有情的眾生，都有著不同的福報差別，有人生來就很健康，有人卻在幼年就生病夭折了。有人出生在富裕的家庭，不用付出什麼勞力與心力，就能享有豐富的物質生活，有的人生長在貧困的家庭，終生得不到良好教育。富貴貧賤，吉兇禍福的不同，就是業的現象。
